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偃师市最具有影响力的人是谁？
石璋如
石璋如，1932年毕业于河南大学文学院，毕业后直接到中央研究院研习考古专业，历任助教、研究员等，是中国著名的考古学家、历史学家、甲骨文研究专家。1945年去台湾，相继担任大学教授、硕士生导师、博士生导师等。1980年河南大学校庆时，台湾校友会将他新出版的《安阳殷墟发掘报告》赠送给母校图书馆。2002年1月，这位百岁老人还亲往台北历史博物馆参观“兵马俑——秦文化特展”。2004年病逝，被誉为“考古人瑞”。
中文名石璋如
出生日期1902
出生地河南偃师
逝世日期2004.3.18
国籍中国
代表作品殷墟建筑遗存、殷墟墓葬、考古年表、中国的远古文化
职业考古学家、甲骨文专家
毕业院校河南中山大学（今河南大学）
介绍几位偃师区的名人，他们都为中国革命的胜利做出了贡献，都是偃师具有影响力的人，以出生年排序。
牛击（1917—2004）,河南偃师县人，1938年入党，成都军区原副政委。
抗战时期，1937年参加八路军，曾任连指导员、营教导员、政训队长、豫西支队团副政委等职。
解放战争时期，曾任华东军区独立师政治部组织科科长，晋冀鲁豫军区第13纵队政治部组织部副部长，华北军区第18兵团61军政治部组织部部长等职。
新中国成立后，曾任川北军区政治部组织部部长、干部管理部副部长，四川军区干部管理部副部长，成都军区干部管理部副部长，成都军区政治部干部部部长，成都军区后勤部副政委，成都军区政治部副主任，成都军区后勤部政委，成都军区政治部主任，成都军区副政委等职。1955年被授予大校军衔，1986年离职休养。
李庄（1920—2004），河南省偃师区人。1936年9月入党，原国防科委科技部副部长。
抗战和解放战争时期，曾任延安军委电台报务员、报务主任、电台队长、联防司令部21分队队长、军委三局通信学校政治处干事，总政治部干部部干事，军委三局实验室试验员，晋察冀野战司令部参谋、技师，二野通信学校教育长、二野军大电信支队教育处副处长等职。参加过静海、苍县、定县、清风店、易县、石家庄、砝山、郑州等战斗。新中国成立后，曾任军委通信部历任教导处副处长、训练处处长，通信兵科技部副部长，国防科委四局局长，国防科委科技部副部长，国防科工委科学技术委员会正军职常任委员兼秘书长等职。1985年3月离休，大校军衔。
刘彬（1921—2021），河南省偃师区人。1940年5月入党，原高级军械学校政委。
曾任抗大指导员，团政委，师副政委兼政治部主任，志愿军理论教员训练大队大队长兼政委，师政委，军政治部主任，沈阳军区后勤部副政委兼政治部主任，高级军械学校政委、军事医学科学院顾问等职。1960年晋升为大校军衔，正军职离休干部。
李兆吉（1923—2017），河南省偃师区人。1937年9月入党，原第四机械工业部副部长。
抗战和解放战争时期，曾任延安中央军委通信学校副班主任，中央军委总台报务员、领班，东北执行分部电台队长，东北野战军司令部3处电台队长、参谋、副科长等职。
新中国成立后，曾任中南军区司令部3处科长，总参谋部通信部业务处副处长、通信处处长，总参谋部通信兵部科技部副部长，第四机械工业部二局局长、部办公厅代主任，第十九研究院院长，第四机械工业部副部长、党组成员，国务院电子计算机和大规模集成电路领导小组办公室主任，国务院电子振兴领导小组办公室顾问等职。1989年离休。
最具影响力，我简单可以分析啊，不查资料，查资料找，那不叫有想象力吧😄
一、这个人让大家不假思索地知道，上至老人，下至孩童，不知道唐僧师徒五人的不多吧😄，有人说，你真瞎扯，哪里来来的师徒五人，明明师徒四人！不要把白龙马🐴贪污了，他也喊唐僧师傅，况且白龙马🐴还救过唐僧！而唐僧的原型就是唐玄奘，他是河南偃师人！这个观点大家认同不？
二、直接或者间接地影响到别人，你有钱总有没有钱的时候，影响到别人一时影响不到一世，影响到一世，能影响到世世代代吗？而唐玄奘取回来的经书的影响力，更不用说了吧！
三、唐僧拿着通关文牒，他代表着大唐雄主太宗李世民，你可以理解为他是唐太宗李世民的全权代表大使，访问周边国家，进行友好访问！
关公简介？
关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围襄阳，攻樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没，进而包围樊城。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，麋芳、士仁都背弃关羽。同时，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。谥曰壮缪侯。
关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
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